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Speciale per la festa della donna: i rivoluzionari dimenticati del Bengala
La storia dei movimenti delle donne in India, specialmente durante la lotta per la libertà, è unica in molti modi perché ha servito a due scopi. Uno doveva contribuire alla causa della libertà dal dominio britannico, mentre l'altro doveva imprimere ai loro connazionali e al governo straniero l'urgente necessità di riforme sociali, economiche, legali e politiche per migliorare la vita delle donne nel subcontinente.
La storia dei movimenti delle donne nel subcontinente indiano ha una traiettoria interessante e gli studiosi hanno opinioni diverse su quando sono iniziati (progettato da Gargi Singh) Negli anni '30, gruppi rivoluzionari sorsero in tutto il paese, in particolare nel Bengala indiviso, compresi quelli guidati da donne. Dacca (ora Dhaka), Comilla, Chittagong e Calcutta erano le sedi di attività di questi gruppi guidati da donne ed erano particolarmente associati ai college. I giovani studenti sono stati reclutati da compagni di classe e alunni, attratti dalla causa della libertà della nazione dal dominio britannico. Le associazioni studentesche nelle istituzioni educative fungevano da gruppi semi-rivoluzionari e addestravano collettivamente le donne alle armi, al combattimento e alle attività associate. Servivano anche come spazi sicuri in cui le donne potevano riunirsi per discutere apertamente di questioni relative adiritti delle donne, liberazione e libertà dal dominio britannico.
Il storia dei movimenti delle donne nel subcontinente indiano ha una traiettoria interessante e gli studiosi hanno opinioni diverse su esattamente quando hanno iniziato. C'è un certo consenso, tuttavia, tra gli studiosi dell'argomento che le origini di questi movimenti possono essere fatte risalire all'inizio del XIX secolo, dove l'attenzione era rivolta alla riforma sociale e alla liberazione delle donne dai legami socio-culturali nel subcontinente. Quindi, sebbene collettivamente i movimenti femminili in India abbiano quasi due secoli, nel corso degli anni sono costantemente cambiati e modificati nella forma, nella struttura e negli ordini del giorno, per affrontare le sfide e i requisiti in via di sviluppo.
I valori liberali occidentali che hanno avuto un impatto sui riformatori sociali maschili nel subcontinente indiano durante il 19° secolo, sono percolati alle donne che vivono nelle loro periferie sociali. I movimenti sociali durante l'occupazione britannica del subcontinente che hanno portato alla messa al bando del sati, al rogo delle vedove, all'infanticidio femminile, alla segregazione delle donne, ecc. hanno aperto la strada ad alcune delle prime riforme sociali avvenute nell'interesse delle donne, ad esempio, matrimoni vedovili.
Queste riforme a loro volta hanno ispirato le donne a partecipare a conversazioni, in particolare su questioni socio-economiche e socio-culturali che hanno avuto un impatto sulla loro vita quotidiana, con uomini che fino ad allora erano stati in prima linea, guidando questi cambiamenti. Alla fine del XIX secolo, la partecipazione delle donne al movimento per la libertà iniziò sul serio con il loro coinvolgimento nel Congresso nazionale indiano.
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La storia dei movimenti delle donne in India, specialmente durante la lotta per la libertà, è unica in molti modi perché ha servito a due scopi. Uno doveva contribuire alla causa della libertà dal dominio britannico, mentre l'altro doveva imprimere ai loro connazionali e al governo straniero l'urgente necessità di riforme sociali, economiche, legali e politiche per migliorare la vita delle donne nel subcontinente.
Mentre il discorso sulla lotta per la libertà non ha del tutto scontato il ruolo delle donne, non ha certamente dato un riconoscimento sufficiente alle donne in proporzione al loro ruolo integrale nella guerra contro gli inglesi. Le donne non erano semplicemente lavoratrici passive che seguivano le orme di uomini celebri; erano rivoluzionari attivi, impugnavano le armi, lanciavano organizzazioni clandestine, pubblicavano letteratura anti-britannica, venivano sottoposti per anni a tortura e prigionia. Molti rivoluzionari come Pritilata Waddedar e Matangani Hazra furono feriti in battaglia e scelsero di porre fine alle loro vite per la causa della libertà piuttosto che essere catturati dagli inglesi. Altri come Bina Das e Labanya Prabha Ghosh hanno combattuto per la loro nazione, solo per morire in estrema povertà, in gran parte dimenticati dalla stessa patria e dalle persone che avevano liberato da secoli di occupazione e oppressione.
In occasione della festa della donna, indianexpress.com ti offre le storie di dieci dei più straordinari rivoluzionari del Bengala.