La spiritualità non è egocentrica; è vedere il sé in tutti: Sri Sri Ravi Shankar

Il guru spirituale Sri Sri Ravi Shankar spiega cosa significa veramente spiritualità, il rapporto tra spiritualità e religione e cosa significa essere un cittadino del mondo.

Un'edizione di febbraio 2016 dell'Express Adda tenutasi a Indigo, One Golden Mile, Nuova Delhi, ha ospitato il leader spirituale e fondatore di Art of Living Sri Sri Ravi Shankar. In una discussione moderata da Vandita Mishra, National Opinion Editor, L'espresso indiano , e Prasoon Joshi, paroliere e presidente, Asia Pacific, CEO e COO, India, McCann Worldgroup, Sri Sri ha parlato a lungo di cosa significhi veramente spiritualità e del rapporto tra spiritualità e religione, esponendo i concetti di destino, scelta e ' se stesso'. Ha anche parlato a lungo del dibattito in corso sull'intolleranza che ha attanagliato il paese e sul nazionalismo.

Ecco il testo integrale dell'Express Adda.

Vandita Mishra: Come vedi cosa sta succedendo, ad esempio, l'ultima eruzione di disordini nel nostro paese, cosa sta succedendo nella JNU – il confronto tra studenti e governo? Lo dici spesso nindak ko apne paas rakhna chahiye (tieni i tuoi critici vicini) ... dovresti tenere il tuo nemico al tuo fianco perché ti tiene pulito e ti mantiene onesto. In questa situazione, quello che molti direbbero è che il governo sta criminalizzando il dissenso in un certo senso, accusando gli studenti di sedizione. Dal momento che Narendra Modi, il nostro Primo Ministro, ti ascolta e tu gli parli, cosa gli diresti mentre il suo governo assume studenti nella JNU?

Sri Sri: È importante che la libertà di parola sia rispettata a tutti i costi. Tutti hanno libertà di espressione, ma questa tendenza alla sedizione, quando qualcuno dice ' Bharat ko barbaad karke raheng (Distruggeremo l'India) ' , questo non sarà tollerato da nessuna democrazia, nessuna società civile. Non possiamo lasciare incustoditi questi semi che cresceranno ulteriormente e criminalizzeranno l'intera atmosfera. Dobbiamo stroncare le tendenze criminali fin dall'inizio. Non è fatto con vendetta, è fatto solo con più compassione. Se un bambino sta andando con una tendenza criminale, cosa farà il genitore? Direbbero, libertà di espressione? Diranno, no, abbassa i piedi e diranno, questo non è accettabile. Tale azione punitiva deve essere intrapresa in modo che il bambino non vada fuori strada. Perché, oggi, abbiamo la minaccia del terrorismo da tutto il mondo. Non è una situazione in cui le cose sono pacifiche e rilassate. Dobbiamo essere vigili e vigili. Certo, ho sempre preferito la moderazione e la mediazione e il parlare e il dialogo. Ma bisogna agire e non possiamo ignorare queste cose provocatorie.

Vandita Mishra: Hai anche detto che l'odio e la paura sono in realtà amore sottosopra, che la repulsione è in realtà attrazione dall'altra parte. Diresti che il governo avrebbe potuto mostrare maggiore compassione nell'assumere studenti che potrebbero essere stati esitati?

Sri Sri: Avrebbero potuto fare molto di più. Avrebbero potuto includere dei mediatori, delle persone che avrebbero potuto dare loro più senso. Si sarebbe potuto fare, ovviamente.

La spiritualità modella la società nel senso che sviluppa l'autostima in una persona e ne amplia la consapevolezza e la visione, afferma Sri Sri Ravi Shankar. (Fonte: foto Express di Ravi Kanojia)

Prasoon Joshi: La spiritualità riflette la società o modella la società?

Sri Sri: Entrambi. La spiritualità modella la società nel senso che sviluppa l'autostima in una persona e ne amplia la consapevolezza e la visione. Ti dà quella pazienza tanto necessaria quando le cose intorno a te vanno male. Dall'altro lato, la società è vista dal comportamento delle persone nella società... sicuramente quel comportamento civile è un riflesso della spiritualità nella società.

Prasoon Joshi: Allora, perché la spiritualità cerca la contestualità? Troviamo spesso che c'è una sfida per la contestualità con cui la spiritualità in ogni epoca lotta. Se la spiritualità è una verità eterna, perché deve raggiungere le persone o semplificarsi o cercare il contesto?

Sri Sri: Dobbiamo parlare la lingua di oggi - e la lingua di oggi è della scienza. La lingua è solo un mezzo e la spiritualità ha bisogno di quel mezzo. Vorrei fare chiarezza tra spiritualità e religione. La religione con cui sei nato, il tuo nome, tutti i rituali come sei sepolto o bruciato, in pratica cosa succede quando muori - dalla nascita alla morte, tutti i rituali - sono tutti religione. Ma la spiritualità è qualcosa di molto personale: siamo fatti sia di materia che di spirito. Come abbiamo bisogno di aminoacidi, carboidrati, minerali per il corpo, uno spirito è fatto di compassione, amore, valori, maggiore comprensione. Tutte queste qualità umane... questa è l'essenza fondamentale di tutte le religioni. Sfortunatamente, in tutto il mondo, abbiamo buttato via l'essenza e ci stiamo aggrappando alla pelle secca. La spiritualità unisce sempre persone di ogni religione, razza e ti dà l'autostima, la fiducia e il coraggio tanto necessari.

Prasoon Joshi: La religione non riguarda Dio e la spiritualità il sé? È 'Dio aiuta le persone che si aiutano da sole' contro 'Dio non aiuta le persone che si aiutano da sole'?

Sri Sri: Ci sono religioni che non credono in dio, come il buddismo, il giainismo. Fondamentalmente, la religione parla di rituali, simboli, uno stile di vita, mentre la spiritualità si occupa dei valori fondamentali, del potenziamento di se stessi e della realizzazione di molte facoltà - ci sono molte dimensioni che non stiamo usando. Ad esempio, tutti abbiamo 10 dita, ma non tutti sanno suonare il sitar. Dalle dita esce poco allenamento e musica. Allo stesso modo, viene fuori un piccolo allenamento delle nostre menti e dei nostri talenti. Il livello di fiducia aumenta, l'onestà, l'integrità: le qualità che ci aspettiamo dagli altri iniziano a venire da dentro di noi.

Guarda: Express Adda con Sri Sri Ravi Shankar

Prasoon Joshi: L'unico modo in cui la maggior parte delle persone ha sperimentato la spiritualità è attraverso la religione e direi che la religione al centro ha anche la spiritualità, altrimenti non pensi che la spiritualità sia diventata una sorta di lusso, oggi, per le persone che possono cercare così tanto ? Come ha senso per l'uomo comune che pratica solo una religione e accede alla spiritualità attraverso la religione? Se rifiuti la religione, allora qual è la sua...

Sri Sri: No, no, no. Non dovremmo cestinare la religione. La religione ha una certa spiritualità, ma da qualche parte passa in secondo piano, specialmente nelle aree urbane. Dobbiamo fare la distinzione in modo che pratiche come la compassione, la meditazione... o lo yoga, per esempio, siano transreligiose. Persone di tutte le diverse religioni, fedi praticano la meditazione, il silenzio, lo yoga. Sono impegnati in opere di beneficenza. Tutto questo fa parte della spiritualità.

Prasoon Joshi: Ma l'uomo comune ne trae beneficio? Sento che ciò che è stato insegnato nelle istituzioni - istituzioni religiose - oggi viene insegnato nelle università. E le università sono ossessionate dallo sviluppo delle competenze. Allora da dove vieni come Arte di Vivere? Penso che anche negli istituti di management e negli istituti scientifici non ti insegnino l'Arte di Vivere...

Sri Sri: Mi adatto ovunque. Domani vado per il Kumbh Mela dell'India meridionale. Succede una volta ogni 12 anni... io sarò tra tutti i religiosi, e sarò con gli studenti universitari, con gli studenti di management...

Prasoon Joshi: Non dovrebbe far parte del curriculum? Da ragazzo mi sentivo così riguardo alla poesia. I nostri politici, imprenditori devono finalmente citare la poesia – anche in Parlamento, c'è poesia. Perché non insegniamo poesia più seriamente nelle nostre istituzioni?

Sri Sri: Dovrebbero.

Amo le sfide. Sento che una delle caratteristiche dei giovani è quella di accettare le sfide, dice Sri Sri Ravi Shankar. (Fonte: foto espressa)

Vandita Mishra: Hai detto che ti stavi bene ovunque, e invece sì. Trovi una sfida in questi tempi in cui le persone cercano di inserirti in categorie? Quanto è difficile essere tutto ciò che sei – che è un ricercatore spirituale e Guru, sei anche un mediatore di conflitti e parli anche di questioni sociali, hai anche parlato di corruzione. Rende difficile mantenere una certa neutralità politica e raggiungere tutti?

Sri Sri: Amo le sfide. Sento che una delle caratteristiche dei giovani è quella di accettare le sfide. Trentacinque anni fa, quando abbiamo iniziato questo programma, la spiritualità o la mediazione erano un tabù. Lo yoga era un tabù. La gente pensava che lo yoga fosse per le persone con i capelli lunghi e arruffati, cenere dappertutto, in piedi su una gamba da qualche parte sulla riva del Gange. Questa era la percezione in tutto il mondo. La gente pensava che fosse una cosa strana da fare. L'hanno chiamata Arte di Vivere e sono venuti. Ha creato una certa curiosità: la gente pensava che ci fosse qualcosa in esso. Con il cambiamento del paradigma temporale, il pregiudizio è diminuito. C'è stato un sacco di pregiudizio nel mondo, anche oggi esiste: religione, genere, classe, casta, pregiudizio razziale. Penso che l'intelligente vedrà attraverso il pregiudizio, o supererà il pregiudizio.

Prasoon Joshi: Come lo farai in caso di spiritualità che rappresenti? Verrà marchiato con una certa religione. Se vengo da una fede completamente diversa, come mi rendo agnostico dalla fede per trarre beneficio da ciò che dici? Com'è possibile e come si attraversa questa barriera?

Sri Sri: È piuttosto impegnativo. Fortunatamente, in questi giorni le giovani menti sono molto scientifiche nel loro carattere. Quindi, quando la spiritualità non contraddice la scienza, è facile accedere ai giovani. La filosofia orientale - o scienza orientale della spiritualità - si sposa molto bene con la scienza. Questa è una ragione. Nessun dogma attaccato, nessuna credenza da essere... Fondamentalmente ci sono due tipi di spiritualità nel mondo. Uno è l'occidental: dice che credi e poi un giorno otterrai l'esperienza. L'Oriente è completamente diverso. Dice che fai esperienza; e se lo trovi esperienziale, allora ci credi. Poiché le filosofie orientali sono simili alla scienza... anche la scienza dice che prima si sperimenta poi si crede. Poiché scienza e spiritualità in Oriente hanno gli stessi parametri – o lo stesso modus operandi – qui non c'è mai stato un conflitto.

Prasoon Joshi: Vedo il conflitto qui quando credi che ci sia qualcosa oltre i cinque sensi: lo sento, lo percepisco, mi sento elevato. La scienza in qualche modo sente che è come essere psicologicamente in uno stato e non posso farci niente. Quindi, vedo il conflitto quando la scienza e la spiritualità o il modo lineare orientale contro il modo lineare occidentale di vedere la vita, penso che ci sia... questa è la ragione per cui c'è... un'altra religione, che è l'ateismo, che non crederà nella spiritualità.

Sri Sri: No, no. Oggi la scienza ha riconosciuto l'effetto della meditazione. Dicono che se mediti per due mesi, ovvero otto settimane, la struttura del cervello cambia, la materia grigia aumenta nel cervello e tutti i 16 impulsi nella corteccia cerebrale si incontrano a 30 secondi per ciclo. Quella precisione del processo di pensiero - l'effetto che la meditazione ha sul cervello - è già stata dimostrata.

Prasoon Joshi: Quindi, non vedi alcun conflitto nel mondo di oggi, specialmente con la spiritualità? Soprattutto in una società consumistica in cui dovresti trarre piacere da qualcosa che è fuori di te.. jaise ghar, gaadi . C'è qualcosa da consumare e ne trarrai piacere. La mia piccola comprensione della spiritualità è che non trai piacere da una cosa, ma da te stesso. E inoltre, c'è un certo equilibrio in questo, una certa immobilità in quello. Quindi, il consumismo ti chiede di guardare fuori, la spiritualità ti chiede di guardare dentro. La spiritualità è in conflitto con l'attuale modello economico?

Sri Sri: Non credo. Il conflitto è solo nella mente, non nella materia in realtà, quando vedi che il tuo benessere fisico e il tuo atteggiamento mentale non devono essere in conflitto. Qui, in India, non abbiamo mai pensato che fossero effettivamente in conflitto.

Prasoon Joshi: Così bhog non è in conflitto con la spiritualità?

Sri Sri: Perché facciamo qualcosa che facciamo? Otteniamo gioia, vogliamo la felicità. Quando lo ricevi dentro di te...

Prasoon Joshi: Perché comprerai qualcosa allora?

Sri Sri: Non ti importa molto. Non ti nega. (C'è) la luce del sole, ma se accendi una candela da qualche parte, non c'è niente di male... puoi tenere una candela. Ma non stai accedendo a causa della luce, c'è già abbastanza luce. L'avidità scomparirà. L'avidità - o tutto ciò che si fa per ottenere alcune cose - che potrebbe scomparire.

Prasoon Joshi: Ma questo sarebbe in conflitto perché potresti essere felice con una candela tremolante e l'attuale modello economico potrebbe volere che tu abbia un lampadario.

Sri Sri: Spesso pensiamo che la contentezza significhi una sorta di letargia. Pensi che dovresti avere un po' di scontento per fare progressi nella vita. Se il malcontento e lo stress sono i fattori trainanti, allora perché non l'Afghanistan è stato uno dei luoghi più creativi della terra? C'è abbastanza malcontento lì. Negli ultimi 40 anni il Libano è affogato nello stress, nei conflitti, nel consumismo, nella frustrazione. La frustrazione è alla base del progresso? direi sicuramente di no. Sì, un breve periodo di pressione e frustrazione potrebbe aiutare a muoversi più velocemente, ma non a lungo termine. La contentezza non è compiacimento e stressarsi non è un segno di creatività. Questa distinzione dobbiamo fare.

Vandita Misra: Hai parlato del potere dello yoga e della meditazione per eliminare i pregiudizi. Hai anche parlato di contattare l'ISIS. L'hai fatto e come è andata?

Sri Sri: Ho contattato le FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia) ed è stato molto interessante... incontrarli in Colombia. Dopo che mi hanno assegnato il più alto riconoscimento civile in Colombia, ho avuto un incontro formale con il Presidente. Ma quell'incontro formale si è rivelato essere qualcos'altro. La riunione è andata avanti per un'ora. La stampa era molto preoccupata. Ha detto che l'opzione militare era l'unica opzione...

Vandita Mishra: E questa è un'insurrezione vecchia di sei decenni...

Sri Sri: Sì, un'insurrezione di 50 anni. Ha detto che ogni giorno bombardavano le risorse idriche, abbattevano le torri telefoniche e la gente era così sconvolta. Settanta lakh di persone hanno perso la casa, 20 lakh di persone hanno perso la vita e dobbiamo optare per l'opzione militare. E ho anche preso il permesso dall'America. Ha detto 'ma la mia unica preoccupazione è che perderemo 40.000 vite'. Ho detto, 'fammi provare. Perché non provarci?’ Così sono andato alla Columbia. Ha detto: 'Per favore, fai quello che puoi fare per aiutarci'. Ma non credo che queste persone ascolteranno nessuno. Quindi, sono andato lì e ho trascorso tre giorni a parlare con loro.

Primo, erano molto riluttanti perché, ovviamente, provengo da una cultura aliena che parla una lingua aliena... da una religione aliena. Erano piuttosto riluttanti. Ma l'ultimo giorno, sono venuti con me per una conferenza stampa e hanno accettato la mia proposta di un modo non violento di perseguire la loro ricerca. Hanno dichiarato un cessate il fuoco unilaterale. Né la stampa, né il governo ci hanno creduto. Hanno pensato che doveva essere un espediente. Fanno tali espedienti per ottenere più potere. Ma è rimasto, e un mese dopo il governo ha dichiarato il cessate il fuoco. Sono iniziati i colloqui bilaterali, sono stati firmati accordi di pace su cinque questioni: una questione accadrà a marzo. Quindi, a marzo, l'intero conflitto sarà sigillato per sempre.

Vandita Mishra: E il governo colombiano ti ha assegnato il più alto riconoscimento civile...

Sri Sri: Me l'hanno dato prima di questo. Quando accetti un premio, diventi più obbligato a fare qualcosa lì per quel paese - fortunatamente, per il nostro sforzo che ha avuto successo. Quindi, ho pensato che forse potremmo fare qualcosa con l'ISIS e chiedere: 'qual è il tuo problema, perché uccidi tutti? Vorrei avere un dialogo con te.'

Vandita Mishra: Con chi hai parlato?

Sri Sri: Ho inviato loro un messaggio. Mi hanno inviato invece minacce di morte, mostrando alcuni corpi e volti decapitati. 'Vuoi parlare con noi, è così che puoi parlare con noi', mi hanno detto. Ho detto che non ha senso approfondire la discussione se pensano che le persone con altri punti di vista - e quelle che sono diverse - non hanno diritto di esistere. Quindi, l'ho lasciato lì.

Prasoon Joshi: La spiritualità riguarda l'unità, l'umanità. Qual è il tuo punto di vista su uno stato-nazione? Pensi che dovremmo avere dei confini? O hanno identità nazionale, di cui si parla molto?

Sri Sri: Ho una domanda per voi. Sei un buon vicino?

Prasoon Joshi: Non lo so.

Sri Sri: Lo pensi o non lo sai? Sei amichevole con il tuo vicino? Ti prendi cura del tuo prossimo?

Prasoon Joshi: Vorrei. Io faccio.

Sri Sri: Qualsiasi persona istruita e civilizzata si prenderà cura del prossimo. Essere un buon vicino non contraddice in alcun modo l'essere un buon padre. lo fa? Quindi, puoi essere una persona universale - puoi essere un cittadino del mondo - ma essere anche un buon suddito del tuo stato, un buon cittadino del tuo paese. Non vedo alcun conflitto tra queste identità. Abbiamo tutti diverse identità. Innanzitutto, dobbiamo sapere che siamo parte di un'unica luce, un'unica divinità: Jeev, Brahm, Ishwar, Avinash. Siamo parte di un essere divino. La seconda identità è che facciamo parte della razza umana del pianeta. Allora apparteniamo a questo paese. Poi l'identità di genere – maschile o femminile – poi questa religione o quella religione, questo paese o quel paese, questa lingua o quella lingua. Tutte queste identità ci sono. Dobbiamo dare priorità. Ma prima, dobbiamo ricordare che facciamo parte di un'unica luce: una razza umana. Quando questa identità viene sacrificata per identità più piccole, allora abbiamo conflitti.

Prasoon Joshi: Questo è il tipo di conflitto che abbiamo ogni giorno.

Sri Sri: Non ci rendiamo nemmeno conto di avere queste molte identità. Se penso di essere un tamiliano o un kannadiga, non vado oltre. Se non ho visto il mondo al di là del Tamil Nadu, allora anche venire a Delhi è come venire in un posto alieno.

Prasoon Joshi: Quindi, secondo questa logica, se sei un padre e un vicino, e per essere un buon padre devi sacrificare il tuo prossimo, allora essere un buon padre avrà la precedenza sull'essere un buon vicino?

Sri Sri: Non è necessario. Non vedo alcun conflitto se sei un buon vicino e un buon padre.

Prasoon Joshi: Se tuo figlio ha fatto qualcosa che ha ferito il vicino...

Sri Sri: Punirai il figlio, non il vicino.

Vandita Mishra: Parliamo di conflitto e identità, c'è anche discriminazione e identità. Di recente sei stato coinvolto nella controversia di Shanishingnapur. Hai proposto due modelli – uno è il Kashi Vishwanath – dove tutti sono ammessi – e il Tirupati Balaji, dove solo il sacerdote va al sanctum sanctorum e nessun altro. Hai suggerito che potrebbe essere il modello Tirupati Balaji. Perché non il modello Kashi Vishwanath?

Sri Sri: No, hanno preso il modello Tirupati Balaji. Ho avuto una conversazione dettagliata con entrambi i gruppi: la brigata Bhumata separatamente e lo Shanishingnapur... tutte le parti interessate. Quando si tratta di religione, c'è molta paura tra le persone. Per cambiare, la paura è un grosso ostacolo. Qualche usanza che è stata seguita negli ultimi tanti anni, se vogliono cambiare improvvisamente, c'è da temere. Intellettualmente, dicono, va bene lo farò. Ma emotivamente, c'è un blocco... se lo faccio, forse succederà qualcosa di sbagliato al mio villaggio, forse qualcuno morirà nella mia famiglia. È un impulso psicologico, un impulso che deve portare un cambiamento così in fretta. Ho dato loro l'assicurazione che da nessuna parte nelle scritture c'è discriminazione... ora questi sono i due modelli.

Hanno detto che 1 lakh di persone visita quel tempio il sabato, ed è solo un posto 'quadrato 20X20' e c'è molto olio che versa. Molte volte le persone sono cadute, si sono rotte le ginocchia perché è grassa. Hanno detto che il secondo modello potrebbe essere più pratico in questo momento. Sono d'accordo che aveva tutto senso, perché per un milione di persone andare in giro è più facile che salire su quella piattaforma e poi scendere. Poi la brigata Bhumata ha detto che dovrebbero esserci anche donne sacerdote. Ero totalmente d'accordo con loro, ma non puoi addestrare le donne preti durante la notte. Per formare i sacerdoti ci vogliono 6-12 anni. Quindi ho detto: “Sì, quando le donne sacerdote sono formate, possono anche entrare lì”. Le soluzioni non sono difficili da trovare, possiamo trovarle. Ma se ci sono interessi acquisiti o ambizioni politiche, allora le cose diventano difficili.

Pensiamo che la vita sia destino o libero arbitrio. Vi dirò che è una combinazione di entrambi, dice Sri Sri Ravi Shankar. (Fonte: foto Express di Ravi Kanojia)

Vandita Mishra: Quando parliamo di discriminazione e identità, lei ha parlato anche dei diritti dei gay. In realtà hai parlato della depenalizzazione della sezione 377, del loro diritto ad essere uguali. Al momento, il caso è davanti a un banco della costituzione in tribunale. Pensi che avrebbe dovuto essere risolto dalla leadership politica - dal Parlamento - invece di lasciare che siano i tribunali a farlo?

Sri Sri: Sai che i politici vogliono giocare sul sicuro. Sono più preoccupati per la banca dei voti nella loro circoscrizione. Bene, il buon senso dovrebbe prevalere. Non possiamo essere ciechi al pensiero progressista che sta accadendo in tutto il mondo. In tutto il mondo è depenalizzato. Non possiamo aggrapparci a una legge obsoleta – che esiste dall'era coloniale – che non si trovava nemmeno in questo paese. Non lo troviamo in nessuno dei nostri shastra - come Manusmriti - o in nessuna vecchia legge e regola di re e regine in questo paese. Perché dovremmo tenerlo stretto? Dobbiamo essere progressisti.

Prasoon Joshi: Continuo a pensare se tutto è predeterminato.

Sri Sri: Sai, pensiamo che la vita sia destino o libero arbitrio. Ti dirò che è una combinazione di entrambi. Ad esempio, dopo le 21 non puoi aumentare la tua altezza. Questo è il destino. Questo è scritto. Ma il tuo peso è nelle tue mani. Il numero di roti che hai può essere diminuito o aumentato. Non dirmi che pesi 150 kg e dire che questo è scritto sulla mia testa. Ti dirò che è scritto sul cibo che mangi, non sulla testa. Quindi puoi ridurre il tuo peso, questo è libero arbitrio. Ma non puoi aumentare la tua altezza: questo è il destino. Baarish aana vidhi hai, bheegna ya sookhe rehna apki marzi hai. Chhaata leke chaliye, baarish mein bhi nahi bheegega, signore (La pioggia è destino, ma bagnarsi o rimanere asciutti dipende da te. Porta con te un ombrello e non ti bagnerai, signore).

Prasoon Joshi: Molte persone pensano che dovrei fare una delle domande che mi colpiscono la mente. La spiritualità parla di equilibrio nella vita. Dici che c'è quiete e calma. D'altra parte, ho trovato persone che eccellono nel loro mestiere. Sono ossessivi, ossessionati e alcuni sono posseduti. La spiritualità è contro la creatività? Perché sento che le persone ossessive – che dipingono tutta la notte, alzano pilastri e scrivono borse di studio – hanno un certo senso di estremismo.

Sri Sri: Abbiamo bisogno di tre cose nella vita. Uno è la passione. Senza passione, non attua che c'è vita. La passione è il segno della vita. Anche il distacco è essenziale. Se hai solo passione, finirai in manicomio. Diventerai schizofrenico. Entrerai in molte altre malattie psicologiche che stiamo vedendo in tutto il mondo, come il disturbo bipolare. Avevi sentito questa parola quando eri un bambino? Quasi 15-20 anni fa, non avevo sentito parlare di questa parola. Oggi, ad ogni angolo, possiamo trovare qualcuno con bipolare e schizofrenia. Questo perché abbiamo solo passione e nessun distacco per bilanciarla. Passione e distacco sono come inspirare ed espirare. Non puoi sempre continuare a respirare. Devi avere la capacità di lasciar andare per rilassarti e dormire. La natura ti ha concepito così. Sei attivo tutto il giorno e sei fermo per 6-8 ore. La quiete è essenziale per l'attività dinamica. Sono completamente opposti. Jaise teer ko aage chalna ho toh peeche kheechte hain, aise vishram, tripti, androon maun aawashyak hai agar kisi bhi aadmi ko aage badna ho (Proprio come per una freccia per andare avanti, devi prima tirarla indietro, allo stesso modo, il riposo, la soddisfazione, la tranquillità interiore sono tutti importanti per una persona per andare avanti nella vita). Passione, distacco e compassione... Devi avere compassione in te. E la passione ti priva della tua compassione. Se la tua passione ti ha privato della tua compassione, né tu sei felice, né puoi rendere felice nessuno. Puoi fare grandi dipinti, ma questo non risolverà nulla.

Prasoon Joshi: Quando parli di spiritualità e ti concentri su te stesso, è egoistico? Stai diventando molto egocentrico?

Sri Sri: Vedi, in questo sé includi tutti. La spiritualità non è egocentrica. È vedere il sé in tutti.

Vandita Mishra: Il World Culture Festival è basato sull'idea di yagya di tutti che si riuniscono e poi meditano e raggiungono l'interno.

Sri Sri: Abbiamo Olimpiadi per lo sport, abbiamo forum economici di diverso tipo per le imprese e l'industria, abbiamo vertici delle Nazioni Unite dei leader dei partiti politici che si riuniscono. Non trovo nulla di simile nel campo della religione, della spiritualità o delle arti. Quindi, ho pensato che dovremmo portare l'arte e la cultura di tutto il mondo su un'unica piattaforma. Ora 35.973 artisti verranno su una piattaforma e suoneranno strumenti musicali e canteranno e balleranno a Nuova Delhi. Dobbiamo creare un palcoscenico di 7 acri, ovvero sei campi da calcio, per farli esibire. Quindi, è unico nel suo genere quello che accadrà a Delhi.

Prasoon Joshi: Perché c'è differenza quando un'organizzazione governativa fa qualcosa del genere e quando i guru spirituali fanno qualcosa del genere. Perché pensi che ci sia un certo tipo di sapore che viene a tali eventi?

Sri Sri: Quando le organizzazioni di volontariato fanno queste cose, le persone vengono con tutto il cuore. C'è partecipazione.

Prasoon Joshi: È possibile che i nostri governi siano più spirituali?

Sri Sri: Penso perché no. Dico che dobbiamo spiritualizzarlo. Lo abbiamo avuto ai tempi del Mahatma Gandhi: questo paese ha ottenuto la libertà satsang del Mahatma Gandhi. Gandhi era meno una persona politica e più una persona spirituale. Quindi, la radice del nostro movimento per la libertà è stata la spiritualità, che abbiamo dimenticato negli ultimi 60 anni circa. Dobbiamo spiritualizzare la politica e socializzare gli affari. Ogni settore aziendale dovrebbe occuparsi di alcuni progetti sociali. Ora stanno facendo. Vedete 20-25 anni fa, non c'era così tanto nell'aria - la CSR che è stata resa obbligatoria per essere attuata. Socializzare gli affari e secolarizzare la religione. È molto vicino al mio cuore e molto importante nella situazione di oggi.

Prasoon Joshi: Quando il nostro governo si spiritualizzerà, quale sarebbe la sua manifestazione per te?

Sri Sri: Metti fine alla corruzione. E la politica non serve a fare soldi e ad entrare in una posizione: si va con l'atteggiamento di servire la gente.

Non ci deve essere un modo. Questa domanda che dobbiamo continuare a porci per trovare molti modi di affrontare il problema dice Sri Sri Ravi Shankar. (Fonte: foto Express di Oinam Anand)

DOMANDE DEL PUBBLICO

Q: Hai lavorato a così tante iniziative di pace nel mondo. Quindi, cosa pensi che unisca le persone e qual è il ruolo della cultura nell'unire le persone? In quel contesto, qual è la tua idea dell'India?

Sri Sri: Ci sono molte cose che uniscono le persone. Sport, divertimento, lingua e cultura uniscono le persone. Ciò che divide le persone è ciò che dobbiamo esaminare. Ciò che divide le persone è l'ignoranza, la sfiducia, la paura dell'altro e dell'ignoto. L'India è sempre stata una società multireligiosa e multiculturale - quindi, non credo di per sé - perché godere della diversità è radicato nel nostro DNA. In questo senso, l'India ha un atteggiamento di accoglienza per tutti e per i valori umani.

Prasoon Joshi: Quando parliamo di accettare tutti, mettiamo anche un prerequisito a qualcosa che è molto tagliente sulla tua personalità o sul tuo sistema di credenze. Lo terrei da parte. Porta qualcosa di placido e accettabile, e di conseguenza facciamo una congregazione di idee. Ma, pensi che questa congregazione di idee lasci da parte il nervosismo e dica solo di portare dentro cose che sono accettabili per tutti. Nel mio sistema di credenze, c'è qualcosa di molto spigoloso e che in realtà spinge la mente umana all'estremo, e molto da cui imparare. Come porti avanti quelle cose, perché quelle cose non saranno intrattenute e saranno chiamate molto drasticamente diverse?

Sri Sri: Ci sono cose che le persone diranno essere molto drastiche e che ci sono cose impossibili da raggiungere. Ma sai che dobbiamo capire le tendenze umane di base. Vedo che è così amichevole, che si tratti di un'area rurale o urbana.

Prasoon Joshi: Pensi che ci sia abbastanza tolleranza e accettazione abbastanza estrema da essere pronto ad accettare diversi punti di vista, o ci aspettiamo sempre che l'altra persona faccia un atteggiamento molto dolce della sua esistenza?

alberi sempreverdi corti per l'abbellimento

Sri Sri: Direi che siamo un po' più compiacenti - ki sab kuch chanta hai . Prendi tutto, non fare niente. Questo tipo di atteggiamento rilassato è troppo. Qui devi avere un po' di intolleranza - intolleranza per l'ingiustizia e la sporcizia. Tutto questo dobbiamo spingere di più.

Vandita Mishra: Amartya Sen ha detto di recente che non è che l'India sia intollerante, è che siamo troppo tolleranti all'intolleranza. Saresti d'accordo con questo?

Sri Sri: La metterei diversamente. Siamo troppo compiacenti. Kuch karte ciao nahi. Jo ho raha hai chalne do . L'indifferenza è la parola d'ordine. Direi che siamo troppo indifferenti alle cose. Dobbiamo assumere un ruolo proattivo e spingerci in qualcosa come l'intolleranza.

Prasoon Joshi: In un Paese come il nostro, l'istruzione e l'informazione non sono distribuite uniformemente. Come assumi il diverso punto di vista?

Sri Sri: Non ci deve essere un modo. Questa domanda dobbiamo continuare a porci per trovare molti modi di affrontare il problema.

Q: Perché c'è così tanta sofferenza e dolore nella morte? Che tu cada da un edificio, ti rompi le ossa o ti sottoponi a lunghi trattamenti. Perché tanta sofferenza. La morte è universale; perché non renderlo facile e veloce?

Sri Sri: Considera il dolore inevitabile, ma la sofferenza è facoltativa. La sofferenza è nella tua mente. Kahin dard ho raha hai, theek hai. Lekin usi ko leke din raat gun gaan gaate rahe (Soffri, è comprensibile. Ma continuare a parlare del dolore tutto il giorno) è qualcosa che puoi evitare.

Q: Hai detto che la contentezza dovrebbe essere la forza trainante. Non riuscivo a capire che se c'è malcontento, non è abbastanza. Se voglio fare qualcosa per la mia società, come può la contentezza essere una forza per me per lavorare a livello personale?

Sri Sri: Non ho detto che la contentezza è la forza trainante. Quello che sto dicendo è che il malcontento non è l'unica cosa che ti spingerebbe. Il malcontento può creare più frustrazione e le intenzioni, le intuizioni, le percezioni e l'intelligenza delle persone frustrate sono confuse. La passione non basta. Devi avere una corretta percezione e osservazione delle cose. Quando puoi averlo? Quando sei calmo, non è vero? Kya cheez karna chahiye, ye idea kab ayega (Cosa devo fare, quando nascerà questa idea)? Quando sei frustrato e irrequieto? No. Per questo, hai bisogno di una certa calma nella tua mente. Ecco cosa intendevo.

Q: Ogni volta che vado al campo della cremazione e vedo la pira, penso a quale sia lo scopo della vita. È essere un uomo d'affari?

Sri Sri: Se non hai questo pensiero nemmeno nel luogo della cremazione, allora credi che il tuo cervello non funzioni. Sollevare la domanda su quale sia il tuo scopo nella vita è una pacca sulla spalla. Non devi fermarti qui. Gyaan mein padiye. Gyaan, dhyaan aur gaan ko jeevan mei apnate hai. Fir laksh kya hai samajh mei aata hai (Guarda la conoscenza. Adotta la conoscenza, la meditazione e la musica nella tua vita, solo allora troverai lo scopo della tua vita).

Q: Tenendo presente la recentissima sentenza dell'Alta Corte, in cui a un membro femminile è stato permesso di essere a carta geografica — capo della famiglia — non pensi che questo porterà a più conflitti nella società, dal momento che la società indiana è ancora patriarcale? All'interno dei membri della famiglia di una famiglia? Credi che la società indiana sia pronta per questo cambiamento?

Sri Sri: Lo abbiamo già in Kerala, che è una società matriarcale, e anche in Tripura e Meghalaya. Lo abbiamo già nel nostro paese.

Prasoon Joshi: Vedi molti cambiamenti in cui l'uomo sta effettivamente manomettendo la natura ... ci sono anche spermatozoi artificiali che sono lì. L'uomo esternalizzerà completamente la nascita a un altro uomo, o addirittura a un uomo. Dove sta la spiritualità? E a che punto sei con 'fa tutto parte della natura ed è evolutivo'?

Sri Sri: La vita non è così semplice. La vita è un programma molto complesso. Iss mein kayi tarah ki samasya aati hai. Jitni samasyaayein aati hain, utne samadhan nikal aate hain unke saath. Aur iss samasya aur samadhan ko samdrishti se dekhne ki kshamta jo dete, usi ko mai adhyaatma kehta hu (Ci sono molte complessità nella vita. Ci sono tante soluzioni quanti sono i problemi nella vita. E coloro che possono vedere problemi e soluzioni con lo stesso atteggiamento, questo è ciò che io chiamo auto-risveglio).