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Questioni di mente: stanchezza della compassione, trauma vicario e disperazione
Quando diamo con la speranza di un impatto, per quanto piccolo, stiamo funzionando da un bisogno di controllo, non da compassione
In mezzo alla pandemia, molte persone si sono fatte avanti per aiutare le famiglie afflitte. (rappresentativo/file) Di solito, l'aspetto incoraggiante nel fornire supporto è sentirsi rassicurati dal fatto che stiamo aggiungendo valore, facendo la differenza e apportando un cambiamento in meglio. Ci spinge, ci motiva, ci gratifica anche e aiuta la perseveranza quando il gioco si fa duro, spingendoci nel nostro passo avanti.
Durante ogni crisi, grande o piccola, emerge una certa umanità che interviene per aiutare, proteggere e fornire. Gente che non sa stare a guardare, che non sa scegliere la comodità o l'autocompiacimento, che si agita per la sofferenza degli altri e si mette in cammino con quel poco che ha da dare e guarire.
L'umanità ha visto e sopravvissuto molto. Gli eroi hanno aiutato a riprendersi dopo i peggiori disastri della natura, guerre, campi di concentramento, incidenti orribili come Chernobyl e il Titanic, a costi irreparabili per se stessi, con una cosa semplicemente sentita, seguita fedelmente e dichiarata umilmente, ho appena fatto ciò che doveva essere fatto.
La crisi che viviamo oggi è un profondo pozzo artificiale che ha spaccato la terra in lungo e in largo, inghiottendo voracemente, senza fine. E in questo senso è diversa da tutte le altre crisi che abbiamo affrontato e combattuto in precedenza.
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Quelli che si offrono volontari, sostengono e combattono, si sentono esausti, senza speranza, impotenti e arrabbiati, lottano per persistere, colpiscono ripetutamente muri e schivano quei crateri sempre più grandi e profondi. Questa volta, senza tregua in vista, senza progressi da misurare e senza soluzioni all'orizzonte, molti hanno iniziato a esaurirsi. La stanchezza e il languore hanno iniziato a manifestarsi.
Che si tratti di medici, infermieri e personale ospedaliero in prima linea che servono pazienti positivi al COVID a costo dell'esposizione, ONG e organizzazioni private che estendono ogni opzione, giorno e notte, per fornire bombole di ossigeno, medicinali, ventilatori e letti; tassisti e autisti di risciò che trasportano pazienti e morti avanti e indietro; persone che hanno trasformato le loro case in piccole fabbriche per fornire pasti ai bisognosi; coloro che si sono dedicati a chiamare, attendere incessantemente risposte, raccogliere e verificare informazioni per trasmettere messaggi di aiuto e risorse disponibili per salvare vite umane mentre alcuni si offrono di assistere con qualunque sia il bisogno, come e quando la loro chat ronza - ci sono molti eroi di cui possiamo essere grati. Di recente, però, molte di queste persone speciali mi hanno chiamato sentendosi arrabbiate, esauste fisicamente o emotivamente, perse e profondamente rattristate. Alcuni non possono mangiare, dormire, hanno mal di testa cronici e ansia.
Le persone che si fanno avanti per aiutare nei momenti di crisi sono quelle che sono sensibili alla sofferenza degli altri. Sia come causa che come costo, la sensibilità deve essere gestita con cautela.
Alcune sensibilità che predispongono le persone a vivere indirettamente traumi o affaticamento del caregiver includono una storia di abusi o traumi personali, nuovi e giovani entusiasti che hanno il vantaggio della passione e dell'energia ma devono ancora imparare la spersonalizzazione, quelli che spingono per gli straordinari o fanno doppi turni, che soffrono sforzo fisico e privazione del sonno, coloro che sono stressati nella loro vita personale e non hanno un sistema di supporto personale, coloro che hanno difficoltà a comunicare le emozioni, le persone che hanno una storia di malattie croniche e coloro che lottano per riprendersi da ciò che è perso nel passato o sono in ansia per ciò che sarà andato in futuro.
Mentre abbiamo bisogno di questi umani speciali per sostenere la sensibilità per essere mossi abbastanza da aiutare, dobbiamo attrezzarci per riconoscere la soglia dell'emotività che ci rende malati o disfunzionali. Esplorare e identificare i bisogni che ci fanno essere influenzati abbastanza da agire nell'interesse degli altri può aiutare a prevenire difficoltà emotive quando i nostri sforzi falliscono o le cose non vanno come desiderato.
Rinunciare al controllo
Gli esseri umani vogliono rassicurazioni, garanzie e cercano di muovere le cose in direzioni che ci facciano sentire in controllo.
Il desiderio è più razionale e produttivo della domanda. Va bene agire nella speranza e nel desiderio di risultati, desiderando un effetto dell'azione. Tuttavia, esigere e dipendere da esso o aspettarselo cambia la tonalità e l'intensità della nostra reazione quando la domanda non viene soddisfatta. Aspettative realistiche e flessibili sono la chiave di volta per stroncare le reazioni rabbiose.
Quando un desiderio viene meno, possiamo provare irritazione, agitazione o delusione, al contrario di una richiesta non soddisfatta, nel qual caso ci sentiamo arrabbiati, incolpiamo gli altri o siamo furibondi con il sistema, il destino o la crisi.
Rinunciare alla costrizione
Siamo creature di compulsioni. In questo spazio invisibile chiamato la nostra mente, crediamo e visualizziamo come dovrebbero essere le cose, essendo rigidi su ciò che deve essere fatto, deve essere fatto o dovrebbe essere simile. Abbiamo regole che iniziamo ad amare e non ci piace scuotere. Queste rigidità ci danno un modello, un senso di appartenenza, familiarità e direzione. Essere compulsivi ci rende difficile adattarci, adattarci e concentrarci sul presente. È così che dovrebbe essere, invariabilmente si traduce in ansia, rabbia e/o tristezza, semplicemente perché questi dovrebbero e questi non esistono. Queste sono rigidità che creiamo e da cui dipendiamo nella ricerca di attaccarci a qualcosa.
Ridefinire la compassione
La parola compassione è spesso fraintesa. Quando diamo con la speranza di un impatto, per quanto piccolo, stiamo funzionando da un bisogno di controllo, non da compassione. La compassione è dare ciò che dai e fermarsi lì, arrendersi umilmente alle conseguenze. Aiutare gli altri in modo naturale ci fa desiderare che le cose vadano per il meglio e, quando ciò non accade, proviamo diverse emozioni difficili. Possiamo giudicarci falliti, disprezzarci, essere critici sulla nostra mancanza di influenza, sentirci troppo piccoli o insignificanti nel grande schema delle cose, essere risucchiati nelle nostre sfide passate o sentirci in ansia per i nostri futuri fallimenti.
La compassione inizia con l'amore e l'accettazione per se stessi, dando con umiltà che trascende le case, le comunità, la razza e i confini. La compassione accetta successo e fallimenti, performance e non performance, giusto o sbagliato, bontà e manipolazione, tutto nello stesso respiro perché non misura il risultato. La compassione è un processo di dare e allontanarsi da ciò che accade dopo anche mentre si svolge, buono, cattivo, un inizio o una fine.
La fatica della compassione è quindi una frase che può essere contestata a molti livelli diversi. Non ci stanchiamo della compassione, ci stanchiamo di aspettare, volere indietro, controllare ciò che non possiamo, o cedere a regole, aspettative e rigidità compulsive. La speranza appassisce e viene sostituita dall'ansia quando cerchiamo di diventare parte delle conseguenze.
Crea consapevolezza di ciò che puoi fare oggi senza rimanere impigliato nell'impatto di quelle azioni. Quelli di noi che sono coraggiosi, compassionevoli e consapevoli, non si stancano né si ritirano.